ALABANZAS EN TODO TIEMPO (SIEMPRE DISPUESTO)

Salmo 108:

v.1- Cuando nuestra mente toma un camino, cuando nuestro marco de pensamiento está estructurado en aquello que hemos permitido que sea el eje de nuestra actividad o desenvolvimiento, entonces todo lo demás cobra segundo plano, aun nuestra actitud ante oposición, adversidad; ante nuestros enemigos o amenazas.

 Mi corazón está dispuesto (esto es preparado, listo, determinado) o mi decisión frente o ante esta amenaza es y será dice el salmista, un canto y entonación de salmos; esta es mi gloria. Esto es lo que me permitirá vencer la oposición, persecución y me dará la victoria.

La alabanza a Dios no está sujeto a si hay o no enemigos o adversidades. No esta sujeto a situaciones extremas. Es una disposición interna. En nuestro marco de pensamiento. ¿Qué rige o tiene dominio, cantos y salmos?  ¿Es esto lo que te levanta y te permite continuar en tu ininterrumpida comunión con el Señor?

Expresa el salmista, hay una disposición en mi, y esta es de alabanza y glorificación al Señor aun a pesar de circunstancias, oposiciones. En este salmo el salmista ruega a Dios por ayuda contra los adversarios, pero inicia o continúa con su disposición reinante:

a.       Cantaré: la alabanza es adoración, es invocar un marco de pensamiento, actitud, comportamiento. La música de por sí conlleva y enmarca emoción. Podría ser un mensaje de melancolía, amor; tristeza, felicidad.  A través de los años ha habido cantos que motivan en las guerras y los diferentes entornos que nos rodean, y nos hablan emocionalmente. Hay un sonido para todo lo que nos rodea y a ello se le ha puesto música, sumándole al igual palabras o líricas (poesías, odas (exaltaciones, glorificaciones, alabanzas), himnos (oraciones, arias o melancolías, antífonas (versículos, pasajes), sonetos (versos, baladas), elegías (lamentaciones, quejas). Nuestros valores y emociones humanas cantan, ya sea esta un eco de lo que ya fue compuesto o composiciones propias. ¿Cuál es exactamente el sonido que emites y hacia quién o hacia qué lo diriges?

b.      Entonaré salmos (salterios, liturgia (culto, ceremonia, solemnidad, celebración)).

Mi gloria es poder cantarle al Dios que vive, que reina; que está sobre todo y en todo. Que no es detenido, no puede ser detenido. Es a este Dios que alabo, adoro, exalto; al que le hago saber que a Él celebro en todo tiempo.

Esto es lo que glorifica a Dios, no quiere interrumpir lo que debe hacer, el cual es la obligación de todo creyente; esta debe ser nuestra gloria.

La notoriedad del creyente es que debe ser un adorador. El honor del creyente es que sea conocido como aquel que adora al Señor sin importarle qué. ¿Cuál es tu fama y honor como creyente?

v.2- El salmista despierta la alabanza. Voy a madrugar no para estar en desvelo por preocupaciones o temores, he de madrugar para alabar al Señor.

Ante todo, la alabanza, al iniciar el día la alabanza. Despierta alabanza aún en medio de peligro, aflicción, desánimo; estimula alabanza.

Cuando lleguemos a la madurez espiritual de realmente entender que la alabanza, la exaltación al Señor se antecede a todo y no está sujeto o confinado a nada. Ya sea librados o no; confinados o no; abundancia, escases, amenazas. Entonces veremos la luz del Señor irradiar aún en medio del día más oscuro de nuestra existencia y ante los problemas.

He de madrugar no en temor y quejas, amedrentado ante circunstancias; despertaré al alba con mi instrumento. Ya sea esta mi voz, mis manos; cualquiera que sea el talento en esta disciplina y alabaré al Señor.

v.3- Mi alabanza no se ha de confinar entre algunos, lo haré entre los pueblos, naciones. Será proclamado en cualquier y todo lugar que así me permita Dios estar (jamás estará confinado a nada, ni nadie).

Todos cuantos nos rodean no son creyentes, no creen en Dios; pero en medio de estos no voy a pedirles permiso, a través de cuanto haga voy a alabar. Sabrán que Tú eres mi Rey y Señor.

v.4- El salmista tiene una conclusión clara, habiendo meditado, no en los adversarios o problemas; empero en la grandeza del Señor:

a. La grandeza de la misericordia de Dios se expande mucho más allá que los cielos.

b. y la fidelidad del Señor, su altura es inmedible, pero para que podamos tener una idea o un concepto humano de su dimensión expresa: desde la tierra a los cielos es Tu fidelidad. Otra aplicación sería desciende de los cielos a la tierra, no hay forma de interrumpirlo.

El salmista queda corto en alguna medida o dimensión humana. Pero queda manifiesto, expresa no sé cómo sustentarlo o dejarlo sentado en expresiones humanas, pero esta es la verdad; Tu misericordia no hay forma de medirlo y Tu fidelidad traspasa los cielos.

v.5- Señor, tienes que ser exaltado. Y esto es sobre los cielos y sobre toda la tierra sea enaltecida Tu gloria.

Si anuncio continuo es esparcir y dar a conocer, exaltarlo dará igual resultado en tu vida y en las de los demás.

Exaltar a Dios es rendirle honor, es reconocer con nuestras almas a quién pertenece la gloria y es hacerle saber a la carne a quien debe someterse, humillarse. Cuando se exalta a Dios aquello al igual es un llamado y una declaración de liberación.

v.6- El pueblo de Dios solo de Él recibe salvación, liberación. Para que la liberación sea segura e inalterable, esta solo procede de Dios.

“…salva con Tu diestra…” esto implica que hay aprobación y no hay forma en que el enemigo pueda tener acceso a alterar lo hecho por Él.

La respuesta y el obrar de Dios, será inviolable; es un hecho completo en El.

Juntamente con la exaltación, la petición allí presentada al igual es una declaración abierta que sólo Dios puede salvar y que ciertamente a Él se acuda porque Él responde o de Él hay siempre respuesta.

v.7- Dios ha dicho en su santuario:

1. Yo me alegraré; repartiré a Siquem…

En los tiempos de Josué, Siquem había sido escenario de una asamblea memorable (Josué 24:1). En donde se hizo un recuento de todo cuanto había hecho la mano poderosa del Señor en medio de ellos.

El Señor les hace saber mi alegría es concederles esta tierra, ha de ser distribuida entre mi pueblo.

Finalmente llegaron al lugar, a la tierra que ha de cambiar los tiempos de aflicción a tiempos de posesión. Librados de esclavitud, para ahora ser propietarios y administradores de la promesa hecha de Dios a Abraham.

Siquem estaba en la tierra de Canaán, tierra que fue comprado por Jacob a los hijos de Hamor, padre de Siquem, por cien monedas; esto fue por la parte que había plantado su tienda (Gen. 33:18-20).

2. “…mediré el valle de Sucot:

Jacob edificó una casa e hizo cabañas para su ganado; le puso por nombre al lugar Sucot.

El paralelismo entre Jacob y el pueblo de Israel tocante o en relación a estas tierras es fascinante:

a.       Ambos venían de una vida en rebeldía y de desobediencia.

b.      El pueblo de Israel venía de su período de esclavitud. Al igual Jacob de su período de esclavitud a sus propios medios o astucia.

c.       Ambos llegaron al lugar de promesa en los planes de Dios para sus vidas.

v.8, 9- Dios deja claramente establecido que todo es suyo, Él se los entrega, pero a Él pertenece.

v.10- Se necesita guía para llegar a la ciudad fortificada, para luchar contra nuestros adversarios.

v.11- Israel había sido desechado y el Espíritu de Dios no salía con el ejército, a consecuencia de su terquedad e idolatría. Pero hay un cambio. Para Israel garantía de victoria era el hecho, no había forma de que fueran derrotados, pero todo cambió cuando se resistieron a la voluntad del Señor.

v.12- Hay petición de ayuda al Señor y una evaluación clara: la ayuda del hombre es en vano, empero el socorro del Dios que vive nos librará de nuestro adversario.  Hubo una enseñanza, hubo un axioma allí establecido que negar nunca podrán, solo con Dios y en Él reside nuestra bendición. No hay ningún otro aliado que pueda brindarnos aquello que tanto necesitamos, y que solo el Señor podrá brindarnos.

v.13- Toda y cualquier proeza, hazaña lo haremos y se hace en Dios, por Dios. Se hollará al enemigo, esto es, se ha de pisar o pisotear. Implicando esto que ya no serán, no se levantarán. No tendrán señorío sobre nuestras vidas, empero por el Señor podremos vencerlos, anular sus planes.